Tema 5

La iglesia

Desde el surgimiento de las primeras civilizaciones, el hombre se preguntó el porqué de la luz y de la oscuridad; el porqué del trueno y del relámpago, de la vida y la muerte, y su modo de afrontar la realidad le hizo pensar en lugares donde seres eminentemente superiores manejaban sus destinos y los del mundo. El hombre siempre ha tenido la necesidad de conocer, explicarse la realidad, el mundo y su propia existencia. Él descubrió que el universo en el que vivimos se rige por una serie de normas y leyes, y se vio en la obligación de saberlas, tanto por curiosidad cómo por necesidad de supervivencia; por ejemplo, cuando el hombre cazaba gacelas, búfalos... tenía que saber cuándo eran sus migraciones. También tenía que saber en qué temporadas debía sembrar los frutos y cuando recogerlos.

“Desde temprana edad el ser humano busca respuestas, investiga, explora su mundo social y no deja de preguntarse ¿Y por qué?”

La Iglesia se veía a sí misma como una comunidad espiritual de creyentes cristianos, exiliados del reino de Dios, que aguardaba en un mundo hostil el día de la salvación. Los miembros más destacados de esta comunidad se hallaban en los monasterios, diseminados por toda Europa y alejados de la jerarquía eclesiástica. En el seno de la Iglesia hubo tendencias que aspiraban a unificar los rituales, el calendario y las reglas monásticas opuestas a la desintegración y al desarrollo local. Al lado de estas medidas administrativas se conservaba la tradición cultural del Imperio romano.

En el siglo IX, la llegada al poder de la dinastía Carolingia supuso el inicio de una nueva unidad europea basada en el legado romano, puesto que el poder político del emperador Carlomagno dependió de reformas administrativas en las que utilizó materiales, métodos, y objetivos del extinto mundo romano. Durante la alta edad media la Iglesia católica, organizada en torno a una estructurada jerárquica con el Papa como indiscutida cúspide, constituyó la más sofisticada institución de gobierno en Europa occidental. El Papado no sólo ejerció un control directo sobre el dominio de las tierras del centro y norte del Italianismo, que además lo tuvo sobre toda Europa gracias a la diplomacia y a la administración de justicia (en este caso mediante el extenso sistema de tribunales eclesiásticos). Además, las órdenes monásticas crecieron y prosperaron participando de lleno en la vida secular.

La iglesia es una institución que contribuye en la orientación para la convivencia, para dar culto a Dios y para buscar siempre el bien común. La iglesia ha tenido participación en los procesos de orientación desde tiempos remotos, al inicio de la era humana su filosofía era muy diferente a lo que hoy en día observamos. En la actualidad acompaña el crecimiento del hombre en forma constructiva, asesorándole sobre principios y valores religiosos a fin que haya gozo, alegría, pero sobre todo humanización. La iglesia ha dado a la humanidad una serie de aportes y mensajes a fin de configurar la vida del hombre en plenitud del gozo espiritual y en la búsqueda del desarrollo de una conciencia adulta.

La iglesia y la familia: este tema va adquiriendo mayor centralidad en la reflexión contemporánea en la medida en que factores que la amenazan aparecen en escena. Sin duda nadie en su sano juicio puede negar que la familia sea una célula fundamental y básica de la vida social. Hoy se ve claro que hay una cierta retroalimentación entre familia y sociedad. Para que se dé una sociedad sana debe haber familias sanas; pero lo contrario tiene también su alta dosis de verdad: una sociedad sana es marco social favorable para las familias sanas. Por lo tanto, familiares, amigos y demás han buscado los medios para trabajar en forma conjunta con el fin de atender las necesidades de los niños. Los padres y madres de familia tienen el derecho y el deber de conocer, tanto los objetivos y procedimientos de la escuela, así como todas las acciones de las demás instituciones de apoyo a su tarea de orientar.

 

Las escuelas coloniales y la orientación

Tratar de describir la educación en tiempo de la colonia no es fácil, abarcando la educación primaria o elemental hasta la universitaria, debido a un sinnúmero de características que no tienen relación o que no se observan en la enseñanza actual; sin embargo, dejó aportes valiosos a la educación de su época.

La tarea de las escuelas en la enseñanza de la juventud era:

• Alfabetizar a los laicos con el fin de reforzar sus creencias en las doctrinas de la iglesia, mediante la lectura de las sagradas escrituras.
• Enseñar las doctrinas acerca del destino del hombre sustentadas por la iglesia puritana para brindar una guía en la vida de los jóvenes.
• Apartar a los mejores sabios para estimular a las “mentes” más dotadas a entrenar en el sacerdocio.

Los puritanos afirmaban que el hombre es un ser concebido en pecado y debe pasar toda la vida rehabilitándose ante los ojos de un Dios estricto y exigente. Las palabras de su religión y la ayuda de sus amigos y semejantes, constituirían todo su alivio.

Los estudios que se realizaban se dividían en:

• Primeras Letras: que consistían en la enseñanza del castellano y operaciones básicas de Aritmética.
• Estudios Menores: se basaba en la enseñanza del latín (como es hoy en día la enseñanza del inglés).
• Estudios Mayores: eran los estudios desarrollados en los colegios y universidades.

Estas últimas se fundaban en base a acuerdos entre la corona española y el Vaticano y ello lo realizaban en lugares donde pretendían extender su imperio, así lograrían mantener su elite para luego ubicarlos en los puestos de importancia.

Durante el periodo de la colonia, la educación era -por decirlo de una forma- administrada por congregaciones religiosas, y su enfoque radicaba en los aristócratas. En esta época, los sacerdotes eran los más cultos, de ahí que su clase fue religiosa. Las grandes ciudades tenían colegios y universidades. La orientación en este periodo era la formación de la gente letrada, sin embargo, también se ofrecía instrucción en pueblos más alejados, y la enseñanza era leer y escribir, enfocándoles hacia el trabajo.

Como podrá observar, la familia y la iglesia han representado pilares importantes en el desarrollo de la orientación en el nuevo mundo, independiente del credo o religión que profese no hay que negar la influencia de ésta última institución ha tenido a lo largo de la historia en los procesos de orientación de las personas.